Стоит разговору зайти о современных субкультурах, в голову мгновенно приходят хипстеры. Мне как-то довелось написать небольшую работу об этом веянии и, найдя ее сейчас, я бы хотела поделиться тем, что у меня получилось.

                

Итак, как гласит википедия, хи́пстер, хипстеры (инди-киды) — это появившийся в США в 1940-х годах термин, образованный от жаргонного «to be hip», что переводится приблизительно как «быть в теме» (отсюда же и «хиппи»). Слово это первоначально означало представителя особой субкультуры, сформировавшейся в среде поклонников джазовой музыки; в наше время обычно употребляется в смысле «обеспеченная городская молодежь, интересующаяся элитарной зарубежной культурой и искусством, модой, альтернативной музыкой и инди-роком, артхаусным кино, современной литературой и т. п.».

                                                

Поискав информацию в сети я увидела только негативные характеристики (цитирую):

«“Хипстер – это современный человек, обычно в возрасте 15-30 лет, который является ярым приверженцем всех модных веяний и считает себя независимой единицей общества и сильной личностью, подкрепляя это такими аргументами, как увлечение арт-хаусом, фотографией, художественным искусством, а так же фанатизмом от музыки, ориентированной на узкого слушателя. Так же хипстеры носят узкие джинсы на 20 размеров меньше и очки RayBan. Нередко на голове хипстера можно встретить шляпу.” Сами представители считают себя творческими натурами, хотя способность породить что-то реально стоящие, у них находится на самом минимуме, (в наши дни это очень модно быть творческим, так что не удивительно, почему современной молодежи так по душе это буржуазное направление), они отрицают мейнстрим, делая все наоборот. Чем не популярней писатель или режиссер, тем он более привлекателен для этого круга людей.

Опознавательные признаки хипстера:

Moleskine. В этот морально устаревший блокнот из дерматина на резинке средней стоимостью EUR20 нужно записывать великие симфонии, рецепты лекарства от рака, рукописи романа, за который автору выдадут Нобелевскую премию, и теорию всего сущего.

Айпод/Айфон/Макбук. Хипстеры покупают «яблочную» продукцию не для того, чтобы слушать, звонить, работать (играть), а чтобы все видели, что они обладают вещами самой классной фирмы в мире. Из-за дороговизны объектов многие малоимущие хипстеры приобретают бывшую в употреблении продукцию Стива Джобса, со значительными дефектами, потому что им важна не функциональность (половиной опций даже не пользуются), а вау-эффект.

Лондон. Лондон - это Валгалла, Мекка, Иерусалим и Нирвана для хипстера. Каждый хипстер мечтает уехать в Лондон хотя бы на месяц, а в идеале - навсегда. Потому что Лондон - это соль земли, там сам воздух пропитан свободой, водостоки мироточат самореализацией, а по выходным идет дождь из вдохновения.

Уютный бложик. Хипстер имеет аккаунты везде, где только можно: в «Живом журнале», «ВКонтакте», на Facebook, Flickr, Twitter и так далее. Везде пишет одно и то же. Особенно, в связи с развивающейся у нового поколения дислексией, уважает «Твиттер», где пишет по сотне сообщений в день вроде: «Я превращаюсь в загадочную прелесть, расплескавшуюся по подоконнику окна» и «Моя праздность воспаряет потоками бессознательной возвышенности и разбивается, придавленная жестокой тяжестью материального мира». Главное, чтобы уместилось в 140 знаков.

Творческая профессия. Каждый хипстер хочет стать писателем, журналистом, фотографом, дизайнером, диджеем и галеристом. 80% это не удается, и они чаще всего работают в сфере обслуживания. Но идеология не исчезает, поэтому если хипстер продавец - то только в магазине модных шмоток или книжной лавке. Если официант - то в уютненькой кофейне или богемном клубе.

Растет поколение (в возрасте от 16 до 23 лет), которое ничего не хочет и не может, у них постепенно атрофируется самостоятельный мыслительный процесс в связи с отсутствием необходимости: все ответы и мнения подскажет Интернет и журналы. Вы представляете, как страшно: целая армия людей, которые могут только запоминать и воплощать чужие идеи и готовы все отдать за очередной модный аксессуар.»

                                     


Как видите, большинство людей в наше время все-таки хипстеров недолюбливает, поэтому противоположной точкой зрения я бы хотела выдвинуть свою собственную.

На мой взгляд, их суждения несправедливы. Прежде всего, «хипстер»- ответвление элитарной культуры, поэтому осуждать их интерес к искусству, рассчитанному на узкий круг ценителей неразумно, а если число интересующихся растет- тем более. Что плохого в моде на интеллигентность и образованность?
Так же можно предположить, что увлечение хипстеров различными видами искусства и интерес к профессиям этих же сфер деятельности является неким протестом против скучной и однообразной работы в офисе исключительно ради стабильности и зарплаты. Они идут на своеобразный риск- либо у них получится привлечь внимание к их работе, либо она останется интересной лишь в кругу тех же хипстеров-ценителей.

Что касается продукции Apple, я лишь могу сказать, что моя мама, лет двадцать ходившая с черно-белым Siemens, после его поломки перепробовавшая несколько марок среднестатистических мобильных телефонов, испытывая с каждым новые проблемы ( не могла настроить часы, будильник, найти что-то, сделать фото, написать смс) ,взяв в руки IPhone, буквально моментально разобралась в основных функциях (вряд ли в ближайшем будущем она начнет пользоваться инстаграмом или Siri), так что, на мой взгляд, здесь прежде всего дело в удобстве. Как только появится телефон удобнее- пользоваться начнут исключительно им.

Об «уютном бложике».
Большинство информации сейчас быстрее и удобнее получать из интернета, а соц. сети вроде твиттера- один из подобных ресурсов. Современному человеку, стремящемуся к получению знаний и навыков, просто необходимы  подобные «палочки-выручалочки». Что касается конкретно блогов, то они являются опять же наиболее удобным способом внесения информации в массы, в широкие круги людей в разных уголках страны и мира практически без ограничений в выражении идеи или мнения. Я бы не решилась утверждать, что абсолютно все блоги бесполезны.
Да и господа «хипстероненавистники» сами не в блогах ли пишут все эти резкие характеристики ? (Всю информацию «против» я брала именно из блогов)

И напоследок, пару слов о внешнем виде хипстера.

«Быть можно дельным человеком
И думать о красе ногтей…» (А.С. Пушкин «Евгений Онегин»)

«В человеке все должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли…» (А.П. Чехов «Дядя Ваня»)

Комментарии излишни, я полагаю.   


                                           

P.S. У хипстеров отсутствует социальная или политическая позиция. Они пассивны к политике, бунтам, протестам или другим способам молодёжного самовыражения.

P.P.S. Конечно, основная масса и одевается под копирку и выдает себя за великих мыслителей и ценителей произведений различных жанров только ради создания надлежащего впечатления, однако настоящие хипстеры, стремящиеся к самосовершенствованию и смакующие произведения как классиков, так, зачастую и современных деятелей искусства, являются, на мой взгляд, не худшим примером для подражания молодежи 21 века.